AKAD HIWALAH DALAM EKONOMI SYARIAH


AKAD HIWALAH DALAM EKONOMI SYARIAH
Oleh;
Nur Moklis
Hiwalah adalah memindahkan tanggungan pembayaran utang kepada orang lain. Hal itu diperbolehkan selama orang-orang yang terkait tidak keberatan. Dalam arti orang yang dilimpahi beban membayar utang tersebut menyatakan sanggup dan marnpu, serta orang yang berpiutang setuju.[1] Hiwalah merupakan pengalihan piutang nasabah kepada bank syariah untuk membantu nasabah mendapatkan modal tunai agar dapat melanjutkan produksinya dan bank mendapat imbalan atas jasa pengalihan piutang tersebut. Hiwalah secara umum merupakan anjak piutang.[2]

[2] Disarikan dari Fatwa Dewan Syari'ah Nasional Majelis Ulama Indonesia, No: 12/DSN-MUI/IV/2000, Tentang Hawalah, 08 Muharram 1421 H / 13 April 2000 M.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ASAS-ASAS HUKUM ACARA PERDATA DAN PENERAPANNYA DI PENGADILAN AGAMA (SESI KE-1)

 Asas-asas yang berlaku di lingkungan peradilan agama adalah melekat secara menyeluruh terhadap batang tubuh Undang-Undang No. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah mengalami perubahan kedua berupa Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009. Oleh karena asas-asas tersebut melekat pada keseluruhan batang tubuh, maka menjadi fondamentum umum dan pedoman umum dalam melaksanakan penerapan seluruh jiwa dan semangat undang-undang. Asas dapat dikatakan sebagai sebagai karakter yang melekat pada keseluruhan rumusan pasal-pasal. Sehingga pendekatan penafsiran, penerapan dan pelaksanaannya tidak boleh menyimpang dan bertentangan dengan jiwa dan semangat yang tersurat dan tersirat dalam setiap asas tersebut. Di antara asas-asas yang berlaku di lingkungan peradilan agama adalah sebagaimana asas-asas yang berlaku di lingkungan peradilan umum kecuali yang secara khusus termuat dalam batang tubuh peraturan perundang-undangan yang berlaku di lingkungan p...
Read more

STUDI TENTANG PEMIKIRAN IMAM AL-SYAUKANI DALAM KITAB IRSYAD AL-FUHUL

STUDI TENTANG PEMIKIRAN IMAM AL-SYAUKANI DALAM KITAB IRSYAD AL-FUHUL Oleh Nur Moklis I.               IDENTITAS BUKU Judul buku Irsyad al-Fuhul Ila Tahqiqi al-Haqi min Ilmi al-Ushul Penulis Imam Muhammad bin Ali al-Syaukani Penerbit Dar al-Fadhilah, al-Riyad, 1421 H/ 2000 M Cetakan ke I Jumlah halaman ه dan  و dan 1238 (terbagi dalam 2 Jilid) II.            BIOGRAFI IMAM AL-SYUAKANI Dalam kitab irsyadul fuhul ila tahqiqi min ilmil wushul, telah termuat riwayat kehidupan imam al-Syaukani. Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdullah bin Al-Hasan bin Muhammad bin Sholah bin Ibrahim bin Muhammad al-Afif bin Muhammad bin Marzuq al-Syaukani al-Shan’ai. Beliau lahir di Syaukan suatu kota dekat San’a, Yaman Utara pada hari Senin, 28...
Read more

TINDAK PIDANA KORUPSI DITINJAU DARI FILSAFAT HUKUM

TINDAK PIDANA KORUPSI DI INDONESIA DITINJAU DARI FILSAFAT HUKUM:   MADZHAB HUKUM KODRAT ( THE THEORY OF NATURAL LAW ) DAN MADZHAB POSITIVISME HUKUM ( LEGAL POSITIVISME ) Oleh: Nur Moklis I.                    PENDAHULUAN Masyarakat Indonesia, sebagian mengatakan korupsi telah membudaya di semua dimensi kehidupan berbangsa dan bernegara, tetapi sebagian berpendapat bahwa korupsi sudah sangat menghawatirkan namun hal tersebut belum pada taraf membudaya. Terlepas apapun pendapat masyarakat, mari kita devinisikan “kata korupsi” ini. Dalam kamus besar bahasa indonesia korupsi adalah kata benda yang berarti   penyelewengan atau penyalahgunaan uang negara (perusahaan dsb) untuk keuntungan pribadi atau orang lain. Pada saat ini masyarakat indonesia banyak dipertontonkan “ opera ” tindak pidana korupsi oleh para pejabat publik, antara lain LHI (mantan presiden PKS), yang diduga ku...
Read more