AKAD IJARAH DALAM EKONOMI SYARIAH

AKAD IJARAH DALAM EKONOMI SYARIAH
Oleh:
Nur Moklis


Ijarah merupakan transaksi sewa menyewa atas suatu barang dan atau upah mengupah atas suatu jasa dalam waktu tertentu melalui pembayaran sewa atau imbalan jasa sesuai dengan kesepakatan dan setelah masa sewa berakhir maka barang dikembalikan kepada bank. Transaksi ijarah dilandasi perpindahan manfaat (hak guna), bukan perpindahan kepemilikan (hak milik). Jadi pada dasarnya prinsip ijarah sama dengan prinsip jual beli, tapi perbedaannya terletak pada objek transaksinya. Bila pada jual beli objek transaksinya barang, pada ijarah objek transaksinya barang maupun jasa.[1].
Bank Indonesia melalui Surat Edaran Nomor 10/14/DPbS tanggal 17 Maret 2008 menyatakan bahwa dalam kegiatan penyaluran dana dalam bentuk pembiayaan atas dasar akad ijarah berlaku persyaratan paling kurang sebagai berikut:[2]
a)    Bank bertindak sebagai pemilik dan/atau pihak yang mempunyai hak penguasaan atas obyek sewa baik berupa barang atau jasa, yang menyewakan obyek sewa dimaksud  kepada nasabah sesuai kesepakatan.
b)   Barang dalam transaksi Ijarah adalah barang bergerak atau tidak bergerak yang dapat diambil manfaat sewa.
c)    Bank wajib menjelaskan kepada nasabah mengenai karakteristik produk Pembiayaan atas dasar Ijarah , serta hak dan kewajiban nasabah sebagaimana diatur dalam ketentuan Bank Indonesia mengenai transparansi informasi produk Bank dan penggunaan  data pribadi nasabah.
d)   Bank wajib melakukan analisis atas rencana Pembiayaan atas dasar Ijarah kepada nasabah yang antara lain meliputi aspek personal berupa analisa atas karakter (character ) dan/atau aspek usaha antara lain meliputi analisa kapasitas usaha (capacity), keuangan (capital), dan/atau prospek usaha (condition). Objek sewa harus dapat dinilai dan diidentifikasi secara spesifik dan dinyatakan dengan jelas termasuk besarnya nilai sewa dan jangka waktunya.
e)    Bank sebagai pihak yang menyediakan obyek sewa, wajib menjamin pemenuhan kualitas maupun kuantitas obyek sewa serta ketepatan waktu penyediaan obyek sewa sesuai kesepakatan.
f)    Bank wajib menyediakan dana untuk merealisasikan penyediaan obyek sewa yang dipesan nasabah. Ketujuh bank dan nasabah wajib menuangkan kesepakatan dalam bentuk perjanjian tertulis berupa akad pembiayaan atas dasar Ijarah.
g)   Pembayaran sewa dapat dilakukan baik dengan angsuran maupun sekaligus. Kedelapan, pembayaran sewa tidak dapat dilakukan dalam bentuk piutang maupun dalam bentuk pembebasan utang.
h)   Bank dapat meminta nasabah untuk menjaga keutuhan obyek sewa, dan menanggung biaya pemeliharaan objek sewa sesuai dengan kesepakatan dimana uraian biaya pemeliharaan yang bersifat material dan struktural harus dituangkan dalam akad, dan.
Bank tidak dapat meminta nasabah untuk bertanggungjawab atas kerusakan objek sewa yang terjadi bukan karena pelanggaran Akad atau kelalaian nasabah.  Dalam hal Pembiayaan Multijasa dimana pembiayaan diberikan oleh Bank kepada nasabah dalam memperoleh manfaat atas suatu jasa, menggunakan Akad Ijarah maka : (1) Ketentuan yang berlaku dalam Pembiayaan atas dasar Ijarah sebagaimana dimaksud diatas kecuali poin kesembilan dan poin kesepuluh,   berlaku pula pada Pembiayaan Multijasa dengan menggunakan Akad Ijarah; (2) Bank memperoleh sewa atas transaksi multijasa berupa imbalan (ujrah), (3) Besarnya imbalan (ujrah) harus disepakati di awal dan dinyatakan dalam bentuk nominal yang tetap.

[1] Disarikan dari Fatwa Dewan Syari'ah Nasional Majelis Ulama Indonesia, No: 09/DSN-MUI/IV/2000, Tentang Pembiayaan Ijarah, 08 Muharram 1421 H / 13 April 2000 M

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

HADITS-HADITS AHKAM TENTANG JUAL BELI (SALE AND PURCHASE)

Oleh Nur Moklis I.      Pendahuluan Transaksi jual beli memiliki cakupan luas dan umum, subjek hukum ( المحكوم عليه ) baik person dan atau badan hukum dapat melakukan transaksi jual beli dalam skala kecil, sedang dan atau besar. Transaksi jual beli dapat terjadi oleh person dengan person, person dengan badan hukum atau sebaliknya dan atau badan hukum dengan badan hukum. Pada makalah ini Penulis akan menujuk istilah khusus dalam transaksi jual beli dengan istilah “ pembiayaan ”. Istilah tersebut sangat populer dalam berbagai produk perbankan syariah dan penulis menggunakan terma tersebut sekedar untuk mempermudah gambaran aplikatif dalam praktik sehari-hari yang sering digunakan masyarakat. Dalam pembiayaan dengan prinsip jual beli ( bai’ ) biasanya menggunakan tiga jenis akad, yaitu akad murabahah , akad salam dan akad istishna’. [1] Berikut dibawah ini akan dikaji tentang hadits- h adits ahkam tentang tema pokok jual beli yang meliputi murabahah , salam dan istish
Read more

SHUNDUQ HIFZI IDA’ (SAFE DEPOSIT BOX) BANK SYARI’AH

PERJANJIAN SHUNDUQ HIFZI IDA’ ( SAFE DEPOSIT BOX ) BANK  SYARI’AH TERHADAP MUWADDI-NYA Oleh: Nur Moklis I.               PENDAHULUAN Sudah banyak tejadinya kasus-kasus pembobolan dana Nasabah oleh oknum perbankkan yang membuat terbelalak dunia perbankkan di Indonesia, tidak hanya Citybank pada waktu itu, akan tetapi berdasarkan pernyataan Bareskrim Mabes Polri sebagaimana di lansir Metrotvnews.com polri mencatat delapan kasus pidana perbankkan selama tahun 2011 sebanyak 11 orang dari 24 tersangka merupakan orang dalam (oknum perbankkan itu sendiri). dan puncak yang mengkhawatirkan adalah semakin berkurangnya tingkat kepercayaan masyarakat terhadap perbankkan. Tentu saja hal semacam ini akan sangat “membahayakan” terhadap eksistensi  dunia perbankkan yang notabenenya adalah Lembaga Kepercayaan dimana pada prinsipnya keinginan masyarakat untuk meyimpan dananya pada Bank semata -mata dilandasi oleh kepercayaan bahwa uangnya akan dapat diperoleh kembali pada waktunya dan dis
Read more

STUDI TENTANG PEMIKIRAN IMAM AL-SYAUKANI DALAM KITAB IRSYAD AL-FUHUL

STUDI TENTANG PEMIKIRAN IMAM AL-SYAUKANI DALAM KITAB IRSYAD AL-FUHUL Oleh Nur Moklis I.               IDENTITAS BUKU Judul buku Irsyad al-Fuhul Ila Tahqiqi al-Haqi min Ilmi al-Ushul Penulis Imam Muhammad bin Ali al-Syaukani Penerbit Dar al-Fadhilah, al-Riyad, 1421 H/ 2000 M Cetakan ke I Jumlah halaman ه dan  و dan 1238 (terbagi dalam 2 Jilid) II.            BIOGRAFI IMAM AL-SYUAKANI Dalam kitab irsyadul fuhul ila tahqiqi min ilmil wushul, telah termuat riwayat kehidupan imam al-Syaukani. Nama lengkapnya adalah Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Abdullah bin Al-Hasan bin Muhammad bin Sholah bin Ibrahim bin Muhammad al-Afif bin Muhammad bin Marzuq al-Syaukani al-Shan’ai. Beliau lahir di Syaukan suatu kota dekat San’a, Yaman Utara pada hari Senin, 28 Zulqaidah 1173 H (1759 M) dan meninggal pada umur 76 tahun di San’a pada hari Rabu, 27 Jumadil akhir 1250 H (1834 M),
Read more